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没有鸭金
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这是改变世界的两个孩子
据说改变世界更好，改变人类更好
我在梦中经历现实中可能与不可能的一切，唯一的区别是不会伤心到流泪
黑而又黑的夜晚，给了梦合适的温床
我的夜晚常常密不透风，无论是在单位还是在家里，我总想在一个夜晚出去走走
可惜这个小小心愿，无法得以实现
我惧怕着一个人在夜晚行走的孤单，也惧怕着黑暗中某个不怀好意的眼神或者舌头
于是，行走只能放在我的睡梦中
十五、理智是一只无用的锅盖，感情的沸水随时可把它冲开，因为锅底燃烧着爱情的干柴
七夕节快到，秀出你的爱，祝你爱得开心、爱得精彩、爱得死去活来！
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原文地方
天还没亮，但我始终睡不着
天渐渐放亮了，寺院里的钟鼓响起了，今天不是初一就是十五吧！
这个功夫，不管干什么都是一种享用
多日前，偶尔翻看张爱玲的《花落的声响》，这几日仍意犹未尽
似乎那些玫瑰花也同样落在我的梦里：那摸索性的啪啪，还响在耳边
当我再回顾遥望这个生我养我的小农村的功夫，悲壮的情绪涌满所有胸膛
我背上瘪瘪的行装，度咒把顾影自怜的农村唾弃，在船坞绿荫下，潜心观书中几世道雨，在宽大的沙场造一番天下
“没有”什么？作者没有让吴仁民把话说下去，此处用了一个破折号
而从这一段摘录的两个人对话里，可以看出吴仁民处于一个必须迅速做出抉择的关头，是考虑他人，考虑革命安危的心里活动中——他完全是自私的，可恶的
我不知道作者对吴仁民的“浮躁”其性格，是否是想在《电》里，通过与李佩珠的恋爱及过程来表示对吴仁民的一种同情，感伤或者还是用第三者眼光，真实记录生活的态度来描写
是带一种批判的眼光看待这一类人物的小资产阶级革命？还是？……总而言之，从我的思想和观点来理解吴仁民的“革命”，无疑是要受着严格批判的
李佩珠，是作者在《序》里点名的在《电》里的主角人物，作者通过她在整本书里的思想活动，力图来证明她的性格，“可以说近乎是健全的
”我的浅见理解是：《雾》里周如水的“柔弱”加上《雨》里吴仁民的“浮躁”，得到了《电》里李佩珠一个完整女性的成全
因为当时还是“柔弱”的“浮躁”的女性，在《电》里通过了“革命”，就可以成了坚决的，不屈的女性
我以为对这种女性的描写，正是三十年创作上的一股倾向主题，当然也正是作者极力避开的以谈恋爱为主题的主题
一碗清水将风霜都喝尽，怎遇了解一段情，与你风致风骚说成性，怎与外乡的风情，把你说成途经的情绪
春天的雨赠我一朵花，轻绕指间的脆弱把咱们的故事寂静的报告它，有些过后来才领会，有些人相左就不在，不过厥后，你是你，我是我，咱们已成光阴似箭，将过往浅笑成一句笑谈
重阳已过程去好几日，从来其时便有些笔墨要叙，何如忙忙的竟没有捉着清闲
现顺便写几个笔墨，竟不知从何下笔了
忽忽两日，其时的情思早已淡了，如这秋风普遍，吹往日了，只剩了皮肤上极淡极淡的寒意
行走在秋深处，未觉涓滴寒凉，相反有些薄薄的炎热，不知是心火振奋，仍旧暑热未退
为此，刻意翻看了下日历，创造下月八号便立冬了
冬天的脚步迈的犹如急了点，夏季的步调又是如许不急不慢，一个不肯走，一个冒死往前敢，两下一夹攻，倒把个好好的秋折腾的若有似无了
有一句外国谚语说“只存在过一次就等于没存在过”
宇宙恒远，而人的寿命却只有几十年，即使能活一百岁，也不过三万六千五百天，对于时间长河来说，不过是流星划过，稍纵即逝，真的是太短暂了
何况死亡的兄弟――睡眠，还要占去三分之一还多的时间
一千年烟云相似，一千年的煎熬成怨
彼岸花啊！彼岸花长在凄凉路上，冰冷了幽魂，冻结了欲望，将仇恨凝聚成血，洒满山川，血的路，就是黄泉路的诗歌，是亡者足迹的乐谱，一千年不变，一千年更盛
十五、我是你头上的发卡，每天亲吻你的秀发；我是你爱看的书叶，每天欣赏你眼里光华；我是你贴身的保镖，每天为你遮风挡沙
七夕节即至，保镖祝你幸福快乐
一部分诸事不安逸了有你的多疑
我仍旧憧憬谁人夏季，不妨与一大师子人一齐做冰冷粉，爷爷将买来的白凉粉用沸水一冲，奶奶将凉粉与水拌和平均，我与哥哥姐姐再有妹妹蹲在凉粉盆边守着等它冻结成块而后辩论着由谁来将它放进冰箱
其时候，白凉粉都是在一天中最热的功夫拿出来吃的，将冻得凑巧的凉粉舀进碗里用勺捣碎，而后按本人爱好的口胃加上糖水、白醋大概浇上酸梅汁，拌和平均后吸溜进肚，酸甜美味，灌完两大碗都觉不够
